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  • 四圣谛 - 佛法的心要

    观念。　　（三）五蕴亦非有 　　佛说《四圣谛》就有修四圣谛的人和修四圣谛的事……见苦、断集、证灭与修道。世间的问题虽多，根本为有情自身。有情众生的苦厄，释尊总结为五蕴炽盛苦。五蕴是有情的蕴素。因此，苦...厄，释尊总结为五蕴炽盛苦。其实身心本非系缚，生死本不会成苦迫，间题却在於无明与爱染。甚　是无明？不知　无知　即是。不知甚　？五蕴不如实知；集、灭、道、味、患、 离不如实知、 不如实见、不无间等　无间是...

    颜尊严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081449075.html

  • 开启佛门（1）

    不得苦、五蕴炽盛苦（身心变化不自在的苦）。这些比较容易理解。　　按照苦的性质而说三苦，即苦苦、坏苦和行苦。苦苦是苦受的苦，比如你被人打了很痛苦；八苦中的前五种属之。坏苦是乐受以及顺乐受法（使你感到快乐的...行苦，或者说五蕴炽盛苦，才是苦圣谛中最究竟的苦（三法印中的第一法印“诸行无常”就是这么来的），一切时中都有行苦，苦苦和坏苦只不过是行苦的两种比较强烈的表现形式而已，如果没有行苦，那么当我们不苦不乐的...

    阿枫 编述

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135849876.html

  • 菩提心影：人生篇（五）

    别离苦、冤憎会苦、求不得苦、五蕴炽盛苦。　　（3）二十五苦——三界、九地，共二十五处，生死未了，无非是苦（因时间所限不能细解）。　　（4）无量无边苦——世间一切烦恼皆是。　　吾人欲平贼，必先知贼之所在...而来，此业力之所偿。　　五蕴炽盛苦——五蕴即色、受、想、行、识。因时间有限，不能细释，有心研读者，请读《广五蕴论》。　　上来三途苦、八苦，均已释讫。二十五苦者，乃世间二十五类众生之所依，无非是苦。无量...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080670434.html

  • 烦恼的种类

    。生、老、病、死、怨憎会属之。 　　②、行苦：东西变化无常，我们做不了主。五蕴炽盛苦属之。 　　③、坏苦：既是乐受变坏或得不到。爱别离、求不得苦属之。 　　对于这三苦，凡夫不能忍受，不想要它，但...

    佚名

    烦恼|类型

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0030017225.html

  • 即身临终及中阴 成就口诀与讲解

    大定之前，须不断觉照清静无染、遍满遍照的空、乐、明之体性。此“乐”非指双运，真“乐”乃指无世间颠倒、挂碍、忧虑、恐怖、得失，以及生老病死、与五蕴炽盛之自在清静妙乐。 　　一切法，凡可言语描述，都是...。　　陷落暗中实非暗，乃汝五蕴正消融。　　感坠空中实未坠，身识分离息尽时，意识无依有此感。 　　所见虹光骤现者，实乃自性之本相。寂静尊与愤怒尊，无非自心之显现。　　种种声即汝自声，种种光亦汝自光。切勿...

    莲花生大士

    |中阴|临终|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/00534724563.html

  • 佛教在二十一世纪的社会功能及其修行观念

    经卷三十七的一○二四经记载，佛陀为病重的阿湿波誓尊者说五蕴非我，便使他心得解脱，欢喜踊悦，身病立除。在杂阿含经卷三十七中，尚有不少佛陀及圣弟子们探病说法的例子。在增一阿含经卷四十九的〈非常品〉中，有一则舍利弗与阿难同去探视阿那邠祁长者病的记载。两人向此长者劝修念佛、念法、念比丘僧，说色、声、香、味、触离于识，说五蕴炽盛苦，说十二因缘法。长者闻法，感动悲泣，命终之后，即生三十三天。　 依据杂阿含经卷...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06575347613.html

  • 什么是烦恼和烦恼的种类

    怨憎会属之。　　②、行苦：东西变化无常，我们做不了主。五蕴炽盛苦属之。　　③、坏苦：既是乐受变坏或得不到。爱别离、求不得苦属之。　　对于这三苦，凡夫不能忍受，不想要它，但业报又是如此这般做不了主，又丢...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07170650303.html

  • 从佛教史传观照佛教人间性之体现――以高僧史传为例

    。比如：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。五蕴即“色、受、想、行、识”，是说身体和精神欲求旺盛之苦。如许多“苦”，只因一个“我”在，怎样才能脱离苦海？那就是做到“无我”...

    毕慧玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314252204.html

  • 李煜与佛教的不解之缘

    怨憎会苦，受别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。李煜一生可谓八苦遍尝，苦不堪言。如此人生，如此教义，共同促成了李煜对佛家所说的人类生存状态的认同——有生即苦。　　纵观李煜留下的30余首小词，除艳情一类，其余...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174963515.html

  • 苦、空、无我的三个修行阶段

    ：生、老、病、死、爱别离、怨僧会、求不得、五蕴炽盛。现在我提出几项，想问间各位：　　在座的可有人没有过病苦?自出生以来，没有生过病，或不以病为苦的，请举手。（无人举手）　　在座的可有人没有过亲人别离的...

    沈家桢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22102865580.html
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